EREM Otacílio Nunes de Souza
1os. Anos
Saudações pessoal!
Abaixo
seguem algumas questões da prova do vestibular EAD da UPE – Universidade de
Pernambuco - 2012 – Disciplina –
Filosofia
As
questões são somente para vocês irem testando os seus conhecimentos sobre a
Filosofia. Respondam e só chequem o gabarito depois.
Bom
estudo!
1. Filosofia vem do grego Philosophia
(Philo, amigo; e Sophia, sabedoria) e etimologicamente quer dizer ‘Amor à
Sabedoria’. Sobre o conhecimento filosófico, é CORRETO afirmar que a filosofia:
a)
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exige
rigor de pensamento tal como faz a ciência, embora ambas sejam separadas.
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b)
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busca solução para os problemas cuja finalidade é apresentar uma
resposta.
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c)
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se caracteriza por ser um saber particular acerca das questões
aparentes.
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d)
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é uma atitude acrítica e irracional que o ser humano assume no enfrentamento
da realidade cotidiana.
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e)
|
se
aproxima do senso comum na medida em que o consenso carece de fundamentação
rigorosa e comprovada.
|
2. Atente ao texto a seguir sobre o
conhecimento filosófico:
O
interesse filosófico representa, na realidade, uma tendência natural do ser
humano. O homem é o ser que tem consciência de si mesmo; o ser que se põe a si
mesmo como objeto. Possuindo a faculdade de debruçar-se sobre si mesmo, de
introverter-se, assistindo como espectador às suas próprias vivências interiores.
(Martins,
José Salgado. Preparação à Filosofia, Porto Alegre, 1969, p. 5)
Com
relação a esse assunto, analise os itens a seguir:
I. O conhecimento filosófico é
essencialmente racional, ao contrário do mito, ligado ao sobrenatural.
II. O trabalho filosófico é
essencialmente teórico, embora isso não signifique dizer que a filosofia esteja
à margem do mundo.
III. É a filosofia que dá o
distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a
que eles se destinam.
IV. A filosofia é a possibilidade da
transcendência humana, ou seja, a capacidade que só o homem tem de superar a
situação dada e não escolhida.
V. O filosofar coloca a consciência, a
subjetividade humana no ponto máximo de seu patamar de reflexão.
Estão
CORRETOS:
a)
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I, II, IV e V, apenas.
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b)
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I, II, III e IV, apenas.
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c)
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II, III, IV e V, apenas.
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d)
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I, II, III, IV e V.
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|
e)
|
I, III, IV e V, apenas.
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3.
A atitude
filosófica inicia-se dirigindo indagações ao mundo que nos rodeia e às relações
que mantemos com ele. Pouco a pouco, porém, descobre que essas questões se
referem, afinal, à nossa capacidade de conhecer, à nossa capacidade de pensar
(CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, 1996, p. 14).
Sobre isso,
é CORRETO afirmar que a Filosofia:
a)
|
pode ser entendida como
aspiração ao conhecimento sensível, lógico e assistemático da realidade
natural e humana.
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b)
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é tão-somente uma forma
consciente e acrítica de pensar e de agir.
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c)
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é uma forma crítica e
incoerente de pensar o mundo, produzindo um entendimento de seu significado e
formulando uma concepção específica desse mundo.
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d)
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designava, desde a Grécia
Antiga, a particularidade do conhecimento sensitivo, desenvolvido pelo homem.
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e)
|
como forma consciente e crítica
de compreender o mundo e a realidade não se confunde, de maneira alguma, com
o fato de estar ‘investida’ inconscientemente de valores adquiridos com base
no ‘senso comum’.
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4.
Que representa a Filosofia? É uma das raras possibilidades de existência
criadora. Seu dever inicial é tornar as coisas mais refletidas, mais profundas.
(Heidegger, Martin)
Nessa perspectiva, é CORRETO
afirmar que a Filosofia:
a)
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é uma
atividade de crítica e de análise dos valores de uma dada sociedade, na
perspectiva de reorientação dos sentidos/significados da vida e do mundo.
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b)
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começa dizendo sim às crenças e aos preconceitos do senso comum e,
portanto, começa dizendo que sabemos o que imaginávamos saber.
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c)
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não se distingue da ciência pelo modo como aborda seu objeto em todos
os setores do conhecimento e da ação.
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d)
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é a impossibilidade da transcendência humana, ou seja, a capacidade
que só o homem tem de superar a situação dada e não-escolhida.
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e)
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sempre se confronta com o poder, e sua investigação fica alheia à
ética e à política.
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GABARITO
1. A
2. D
3. E
4. A
