Questões de Filosofia da professora Ana Patrícia

EREM Otacílio Nunes de Souza

 

1os. Anos

 

Saudações pessoal!

 

Abaixo seguem algumas questões da prova do vestibular EAD da UPE – Universidade de Pernambuco -  2012 – Disciplina – Filosofia

As questões são somente para vocês irem testando os seus conhecimentos sobre a Filosofia. Respondam e só chequem o gabarito depois.

 

Bom estudo!

1.    Filosofia vem do grego Philosophia (Philo, amigo; e Sophia, sabedoria) e etimologicamente quer dizer ‘Amor à Sabedoria’. Sobre o conhecimento filosófico, é CORRETO afirmar que a filosofia:

	a)	exige rigor de pensamento tal como faz a ciência, embora ambas sejam separadas.
	b)	busca solução para os problemas cuja finalidade é apresentar uma resposta.
	c)	se caracteriza por ser um saber particular acerca das questões aparentes.
	d)	é uma atitude acrítica e irracional que o ser humano assume no enfrentamento da realidade cotidiana.
	e)	se aproxima do senso comum na medida em que o consenso carece de fundamentação rigorosa e comprovada.

2.    Atente ao texto a seguir sobre o conhecimento filosófico:

O interesse filosófico representa, na realidade, uma tendência natural do ser humano. O homem é o ser que tem consciência de si mesmo; o ser que se põe a si mesmo como objeto. Possuindo a faculdade de debruçar-se sobre si mesmo, de introverter-se, assistindo como espectador às suas próprias vivências interiores.

(Martins, José Salgado. Preparação à Filosofia, Porto Alegre, 1969, p. 5)

Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir:

I. O conhecimento filosófico é essencialmente racional, ao contrário do mito, ligado ao sobrenatural.

II. O trabalho filosófico é essencialmente teórico, embora isso não signifique dizer que a filosofia esteja à margem do mundo.

III. É a filosofia que dá o distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam.

IV. A filosofia é a possibilidade da transcendência humana, ou seja, a capacidade que só o homem tem de superar a situação dada e não escolhida.

V. O filosofar coloca a consciência, a subjetividade humana no ponto máximo de seu patamar de reflexão.

Estão CORRETOS:

	a)	I, II, IV e V, apenas.
	b)	I, II, III e IV, apenas.
	c)	II, III, IV e V, apenas.
	d)	I, II, III, IV e V.
	e)	I, III, IV e V, apenas.

3.    A atitude filosófica inicia-se dirigindo indagações ao mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. Pouco a pouco, porém, descobre que essas questões se referem, afinal, à nossa capacidade de conhecer, à nossa capacidade de pensar (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, 1996, p. 14).

Sobre isso, é CORRETO afirmar que a Filosofia:

	a)	pode ser entendida como aspiração ao conhecimento sensível, lógico e assistemático da realidade natural e humana.
	b)	é tão-somente uma forma consciente e acrítica de pensar e de agir.
	c)	é uma forma crítica e incoerente de pensar o mundo, produzindo um entendimento de seu significado e formulando uma concepção específica desse mundo.
	d)	designava, desde a Grécia Antiga, a particularidade do conhecimento sensitivo, desenvolvido pelo homem.
	e)	como forma consciente e crítica de compreender o mundo e a realidade não se confunde, de maneira alguma, com o fato de estar ‘investida’ inconscientemente de valores adquiridos com base no ‘senso comum’.

4.    Que representa a Filosofia? É uma das raras possibilidades de existência criadora. Seu dever inicial é tornar as coisas mais refletidas, mais profundas. (Heidegger, Martin)

Nessa perspectiva, é CORRETO afirmar que a Filosofia:

	a)	é uma atividade de crítica e de análise dos valores de uma dada sociedade, na perspectiva de reorientação dos sentidos/significados da vida e do mundo.
	b)	começa dizendo sim às crenças e aos preconceitos do senso comum e, portanto, começa dizendo que sabemos o que imaginávamos saber.
	c)	não se distingue da ciência pelo modo como aborda seu objeto em todos os setores do conhecimento e da ação.
	d)	é a impossibilidade da transcendência humana, ou seja, a capacidade que só o homem tem de superar a situação dada e não-escolhida.
	e)	sempre se confronta com o poder, e sua investigação fica alheia à ética e à política.

GABARITO

1. A

2. D

3. E

4. A